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| 列朝(24) |
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【北台】 今上仁俭，至土木事尤为减省，唯辛丑年于禁城内乾方筑一高台，台名曰乾德台，阁名乾佑阁，其巨丽不待言，而高入云表，望之真如五城十二楼。顷驸马万仲晦招同戚里诸公入游西苑，因试登之，如旋蠡然，殊不觉足力之疲。每一层即有一小殿，几榻什物毕具，凡数转，未至其巅，已平视兔儿山矣。时天曙未久，万瓦映日，大内楼台约略在目，悚然心悸，急促同行诸公趋下。闻落成时，主上以软舆升陟，则宫城外巷陌街逵如灵济宫前后一带，皆近在眉睫。圣心亦以下瞰为非体，嗣后仅以月夜再登，今宸游不至已数年矣。 【章奏留中】 先朝章奏亦有不报闻者，然多是奏本，若题本用印，则系衙门公事，例不留中，即不当上意，再三更改亦可。自今上厌臣下之屡聒，一切庋之禁中，屡催不下，初亦甚以为苦，久而稍习，遇大小兴革，主者自行其意，第具本题知，不复取上意可否，而大权反下移矣。台省建白，间有当取旨者，则建言之人，上疏以后即请谒政府，云此本当条旨云云，政府即唯唯如命，一同属吏之禀承于长官，其名曰讲旨。此亘古未有之事，福清在时尚未然。 【端阳】 京师及边镇最重午节。至今各边，是日俱射柳较胜，士卒命中者，将帅次第赏赍。京师惟天坛游人最胜，连钱障泥，联镖飞鞚，豪门大估之外，则中官辈竞以骑射为娱，盖皆赐沐请假而出者。内廷自龙舟之外，则修射柳故事，其名曰走骠骑，盖沿金元之俗，命御马监勇士驰马走解，不过御前一逞迅捷而已。唯阁部大老及经筵日讲词臣，得拜川扇、香药诸赐，视他令节独优。今上初年犹然，自内操事兴，至甲申岁之午日，预选少年强壮内侍三千名，俱先娴习骑射，至期弯弧骋辔，云锦成群，有京营所不逮者。上大悦，党赉二万余金。然是日酷热，常值候操诸珰，擐甲操兵，伺令于赤日中，因而喝死者数人。按，禁本非观兵之所，其事起于正德初年，盖不特八虎辈各有偏裨列校，仿效外廷，而本兵王恭襄亦顶罛刺、飘靛缨，杂处于中贵之中矣。今上因癸未谒陵，始选内臣具军容扈从，旋跸，后益广其伍，俱江陵败后事也。近年来则内教场已鞠为茂草，想武事置不讲矣。 闻之先辈云，孝宗在御日，遇午节会于便殿手书一桃符，云：“彩线结成长命缕，丹砂书就辟兵符。”盖圣主好文，宴衎自娱，又与后圣不同如此。其后午节，唯世宗初元，曾奉两宫圣母游娱，最后十五年，又同李时、夏言、郭勋泛舟西苑，赋诗唱和。 按，介子推以五月五日自焚，而古来就以冬至后一百五日禁火。太原之地峭冷未解，因禁烟寒食，人多有死者。何不考订改正，既令楚、晋二忠臣各享极唁，民间馂角黍之余，即寒食不至伤生也。附以解颐。 【七夕】 七夕暑退凉至，自是一年佳候，至于曝衣穿针、鹊桥牛女所不论也。宋世禁中以金银摩睺罗为玩具分赐大臣，今内廷虽尚设乞巧山子，兵仗局进乞巧针，至宫嫔辈则皆衣鹊桥补服，而外廷侍从不及拜赐矣。唯大珰辈以瓜果相饷遗。民间则闺阁儿女尚修乞巧故事，而朝家独无闻。意者盂兰会近，道俗共趋，且中原遗祭陵寝尤国家重典，无暇他及耳。江南李煜以七夕生，至期，其弟从益自润州赴贺，乃先一日乞巧，江浙间俱化之，遂以成俗。直至宋化间始诏更定，仍为七夕，亦奇事也。 【扈从颁赐】 至尊初登极，行郊祀大礼，其四品以上及禁近陪祀官，俱赐大红织金纻袍。若恭谒诸陵及行大阅，则内阁辅臣俱赐蟒衣或超等赐服，至鸾带金银瓢绣袋等物，以壮扈从，其次即日讲官以至文武勋戚部府大臣，俱沾绣带彩带之赐，皆主上肇行大礼，特恩殊典一次耳。唯阁臣未及受赐者，则于嗣举补给，他官不尔也。又锦衣卫官登大堂者，拜命日，即赐绣春刀鸾带大红蟒衣飞鱼服，以便扈大驾行大祀诸礼，其常朝亦衣吉服侍立于御座之西，以备宣唤，其亲近非他武臣得比，以故右列艳之，名为武翰林。 【六曹答诏称卿】 从来六尚书与左右都御史，一切谢恩乞休之类，旨下皆称卿以示重，不论南北也。嘉靖之末以至今上初年，凡南六卿一切叱名，识者以为非体。万历己亥大计，南六卿自陈，旨下有得称卿者，一时以为荣遇，自后渐复旧制，可谓厘正陋规矣。王给事元翰忽于建白疏内攻辅臣条旨之，谓其献媚大僚，为植党地，盖未谙典故耳。 【御座后扇】 今主上御门常朝黼扆之后，内执一有柄之物，若擎扇然，用黄帕裹之，自上升座拥蔽于后，降座则撤去，从来不曾展开。或疑为雉尾之属，终莫知其真。后闻其名曰卓影，乃先朝外夷所贡瑞物，最能祓除不祥，以故临朝辄举，以卫御座，未知果否。 【矿场】 今开矿场遍天下，生民罹其毒，说者以始祸归罪张新建相公。因考永乐十三年，太监王房等督夫六千人，于辽东黑山淘金，凡九十日得金八两。又永乐十五年，有言广西南丹州矿发者，命内臣开采，岁余得九十六金，旋变为锡，乃止。胡文穆当国，江西之吉水人。成化十年，湖广宝庆府开金矿岁役夫五十五万，湖南民为水淹死及虎豹所食无算，仅得金三十五两，始报罢。时彭文宪当国，彭亦江西之安福人。 【矿害】 今开矿偏天下为世乱阶，然权属内珰与无赖奸宄，故致纷纭耳。按宋金冶有二十一处，银冶则登、号等二十三州，又三军一监，共冶场八十有四，皇佑中得金万五千余两，银二十一万余两，其后银又增九十余万两，盖所入止此。堂堂天朝，安用经刀锥之利？然皆守令为政，闾闬受害犹浅，今日则敲朴善良，必足其数，发冢夷山，以为协取之术矣。 宋仁宗皇佑中，金脉大发于登莱州，其民掘地采取，至有一块重二十斤金者，取之不竭。是时为宋盛世，岂真地不爱宝耶。 |
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