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| 四四 |
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舒民杀四虎 绍兴二十五年，吴傅朋（说）除守安丰军，自番阳遣一卒往呼吏士。行至舒州境，见村民穰穰，十百相聚，因弛担观之。其人曰：“吾村有妇人为虎衔去，其夫不胜愤，独携刀往探虎穴，移时不反。今谋往救也。”久之，民负死妻归，云：“初寻迹至穴，虎牝牡皆不在，有二子戏岩窦下，即杀之，而隐其中以俟。少顷，望牝者衔一人至，倒身入穴，不知人藏其中也。吾急持尾，断其一足，虎弃所衔人，踉蹡而窜。徐出视之，果吾妻也，死矣。虎曳足行数十步，堕涧中。吾复入窦伺牡者，俄咆跃而至，亦以尾先入，又如前法杀之。妻冤已报，无憾矣。”乃邀邻里往视，舆四虎以归，分烹之。 妙靖炼师 妙靖炼师陈氏，名琼玉，婺州金华人，年十有七。一日，邀兄游四明海中。兄乘舟，而妙靖行水上，阅数日，衣裳不濡。既还，语人曰：“我水中遇婺女星君，相导往蓬莱，始知元是第十三洞主。”遂省悟，从此绝食，便能诗词，及知人间祸福。公卿士庶日往叩之，户外屦满。政和七年，郡守刘安上部使者卢天骥、王汝明等闻于朝，召至京师赐对，妙靖炼师对讫，即乞还山。师所居，前面葛仙峰，后枕仙姑坛，独处一室。邑宰柯庭坚赠诗曰： 绝粒栖神知几年，闭关终日更翛然。 高风默与麻姑契，妙法亲从婴女传。 功行素超三界外，姓名清彻九重天。 凭谁与问西王母，师是金华第几仙。 赠诗者多，师独喜此篇。师作诗前后无虑数千首，弟昭尝曰：“诗词所言，其应如响，何从而知？”师曰：“声其里系，即仙官持簿来，五百年过去未来皆知。恐泄天机，姑以风花雪月为咏，而吉凶寓其中。非苟知之，又且掌之。昨权无常县尉，管人间生死。后权阴典，管人间六犯事，谓逍逋官钱、王五逆、不孝、奸盗、逾滥、故杀也。世人冒犯，故多夭厉。不犯者，三世中出神仙。近又管月台仙籍，凡士大夫聪明者皆上籍，若有功行，可作月台仙。大抵勉人以忠孝诚信。”至八九十岁容貌不衰。 张十三公 （内文缺） 芜湖储尉 建炎间，太平州寇陆德叛，烧劫居民，杀害官吏。芜湖尉储生窜避不及，为贼党缚去，德自临斩之。已脱衣搦坐，德见其顶有毫光三道出现，乃释之，且令主邑事，付以仓库。后盗平，用此策勋改京官。宣城僧祖胜云：“储尉每日诵《圆觉经》一部，观世音菩萨千声，率以为常，以故获果报，得免横逆。”（此条见支志庚卷第八） 鹳坑虎 罗源鹳坑村有一岭，不甚高，上有平巅，居民称为簥上田家。一妇尝归宁父母，过其处，见一虎蹲踞草中，惧不得免，立而呼之曰：“班哥，我今省侍耶娘，与尔无冤仇，且速去。”虎弭耳竦听，遽曳尾趋险而行，妇得脱。世谓虎为灵物，不妄伤人。然此妇见鸷兽不怖悸，乃能谕之以理，亦难能也。（此条见支志戊卷第一） 蔡主簿治寸白 蔡定夫（戡）之子康积，苦寸白虫为孽。医者使之碾槟榔细末，取石榴根东引者煎汤调服之。先炙肥猪肉一大脔，置口内，咽咀其津膏而勿食。云：“此虫惟月三日以前，其头向上，可用药攻打，余日则头向下，纵有药皆无益。虫闻肉香，起咂啖之意，故空群争赴之。觉胸间如万箭攻钻，是其候也，然后饮前药。”蔡悉如其戒，不两刻，腹中鸣雷，急奏厕，虫下如倾。命仆以竿挑拨，皆联緜成串，几长数丈，尚蠕蠕能动。举而抛于溪流，宿患顿愈。此方亦载杨氏集验中。蔡游临安，为钱仲本说，欲广其传以济后人云。（此条见支志戊卷第三） |
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