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二五

“海带呀海带……” 　　学弟高举双手，手臂正想向上飘动时，我敲了他头，说：“你还来！” 　　学弟边狂笑边跑走，暖暖也笑出声。 　　“咱们跟上呗。”暖暖说完后便往前小跑步。 　　我也小跑步，跟上了暖暖，然后跟上了队伍。 　　穿过五四大道，看到一座建于晚清年间的四合院，门上写着：治贝子园。 　　门口还有尊老子石雕立像，高约两公尺。 　　内院是古色古香的小庭院，处处显得古朴而典雅。 　　“今天在这上课？”我问暖暖。 　　“听说是。”暖暖说。 　　“嗯。”我点点头，“这里跟我的风格很搭。” 　　暖暖笑弯了腰，好像刚听到一个五星级的笑话。 　　今天上课的老师一头白发，但脸上没半点胡碴，讲的是老庄思想。 　　从《道德经》第一章“道可道，非常道；名可名，非常名”开始讲起。 　　“道”是可以说的，但可以用言语来表述的道，就不是永恒不变的道；万事万物面目之描述--“名”，也是可以被定义的，然而一旦被清楚定义，则万事万物的本来面目便不可能被真实描述。 　　嗯，好深奥。 　　通常如果听到这种深奥的课，我都会利用这段时间养精蓄锐。 　　但能在这样的地方上课是毕生难得的经验，我的好奇心便轻易击溃睡意。 　　偷偷打量教室四周，屋上的梁、地下的砖都泛着历史的痕迹。 　　空气的味道也不一样，有一种淡淡的香味，说不上来。 　　我在暖暖面前的纸上写着：有没有闻到一股特殊的香味？ 　　暖暖闻了闻后，也在我面前的纸上写着：没。是啥味？ 　　我又写：这种味道跟我身上很像。 　　暖暖写：？ 　　我写：那叫书香。 　　暖暖写：闭嘴！ 　　我写：但我是用手写的。 　　暖暖写：那就住手！ 　　快下课前，老师说人的本性就像一块埋在心底深处的玉，只露出一小点。 　　每个人必须一点一滴去挖掘埋藏在心中的玉石，挖出它、琢磨它。 　　这便是寻求自我发挥本性的过程。 　　“要努力挖掘自我。”老师以这句当作课堂结尾。 　　“你挖到自己了吗？”离开治贝子园后，暖暖问。 　　“挖可挖，非常挖。不如不挖也。”我说，“这是道家。” 　　“还有别的吗？”暖暖说。 　　“挖即是空，空即是挖。这是佛家。”我说。 　　“再来呢？” 　　“志士仁人，无硬挖以害仁，有不挖以成仁。这是儒家。” 　　暖暖叹口气，说：“瞎说好像就是你的本质。” 　　“你现在才发现吗？” 　　我们走到三角地吃午饭。吃完饭，我到附近商店买了北大的信封和信纸。 　　“有特别的意义吗？”暖暖问。 　　“我想用这些信封和信纸写履历找工作。”我说，“收到信的主管会以为我是北大毕业生，好奇之下便细看。这样我的履历才不会石沉大海。” 　　“你想太多了。” 　　“还是想多一点好。现在台湾工作不好找。” 　　大伙以散步方式往北走，快到未名湖时，便看到北大图书馆。 　　这是图书馆新馆，正门朝东，刚好跟东校门连成一线。 　　如果从东校门进入北大，视线毫无阻隔，可直接眺望北大图书馆。 　　设计风格结合传统与现代，屋顶像紫禁城的宫殿一样，透着古典与大方。 　　整体建筑物为灰白色，更显得气势磅礴、端庄稳重。 　　新馆两翼与旧馆巧妙结合在一起，于是形成亚洲规模最大的大学图书馆。 　　李老师说曾有北大生写过描述图书馆内气氛的诗句：静，轰轰烈烈的静。 　　大伙便起哄要进去图书馆内感受一下气氛。 　　我们用证件换了张临时阅览证后，放轻脚步压低音量，鱼贯走进图书馆。 　　令我印象最深刻的是学生看书的眼神，像是紧盯猎物的猛虎。 　　如果学生的世界也有理想国度，这应该就是世界大同的样子。 　　可惜我已经毕业了，如果还没毕业，回台湾后我一定会更用功念书。 　　不过换个角度想，幸好我已经毕业了，不然压力太大了。 　　读可读，非常读。嗯，轻松读就好。 　　我们再往北走到未名湖畔，继续欣赏上午未逛完的湖岸风景。 　　未名湖西侧湖中，有一露出水面张口朝天的翻尾石鱼，也是圆明园遗物。 　　“石鱼在未名湖里，有画龙点睛之妙。”暖暖说。 　　“它的亲人朋友们都被焚毁了，它孤伶伶在这点睛一定很寂寞。”我说。 　　“唷！”暖暖笑了，“看不出来，你还有颗感性的心。” 　　“你身上有没有带锁？” 　　“带锁做啥？” 　　“我要将心锁上，不让你看见。” 　　“我有带枪，要不，干脆毙了它。”暖暖说。

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