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四〇

新闻记者们早就作好行刑现场采访的准备，中央电影第三厂的摄影队，也计划将川岛芳子的一生摄制成胶片，可是最后一刻的行刑场面却落了空，“珍贵”的镜头，终于无法纪录下来。为什么有如此忙逼的安排？ 　　大门外，大家都在鼓噪。 　　士兵严加把守，说是没有监狱长之令，绝对不能开门，不能作任何回答，即使记者们纷纷送上名片，也无人转报。 　　一番交涉。 　　——直至一下沉闷的枪声传出。 　　隔得老远，听不真切。 　　枪决已经秘密进行了？ 　　没有人能够明白，里头发生什么事。 　　太阳出来了。 　　阳光与大地相会，对任何一个老百姓而言，是平凡一天的开始。对死囚来说，是生命的结束。——她再也没有明天！ 　　狱吏领来一个人。 　　他是一个日本和尚。 　　古川长老随之到监狱的西门外，只见一张白色木板，上面放着一具尸体。 　　一具女尸。 　　这女尸面部盖着一块旧席子，上面压了两块破砖头，以防被风吹掉。 　　死者身穿灰色囚衣，脚穿一双蓝布鞋。 　　古川长老上前认尸。 　　他是谁？ 　　他是一个芳子不认识的人，日籍德高望重的名僧，原是临济宗妙心寺的总管，又是华北中国佛教联合会会长，为了传教，东奔西走劳碌半生，现已七十八高龄。 　　他一直关心芳子的消息，也知道她的兄弟、亲戚、朋友、部属，全都害怕受汉奸罪名牵连，没有一个敢或肯去认领遗体。古川长老以佛教“憎罪不惜人”的大乘精神出发，纵与她毫无渊源，也向法院提出这要求。 　　老和尚上前掀开盖面的旧席子一瞧—— 　　子弹从后脑打进，从右脸穿出，近距离发射，所以炸得脸部血肉模糊，枪口处还有紫黑色的血污。 　　他喃喃地念了一些经文，便用脱脂棉把一塌糊涂的血污擦掉。 　　不过完全不能辨认生前的眉目。 　　他以白毛毯把尸体裹起来。 　　就在此时，记者们都赶来了。他们匆匆地忙于拍照、吵嚷，大家挤逼一处，企图看个清楚。——到底这是一个传奇的人物！ 　　他们好奇地七嘴八舌： 　　“枪决了？” 　　“只拍尸体的相片，有什么意思？” 　　“作好的准备都白费了。” 　　“是谁临时通知你们的？” 　　“真是川岛芳子吗？” 　　“不对呀，这是她吗？满脸的血污，看不清脸孔。” 　　“奇怪！不准记者到刑场采访？” 　　“她不是短发的吗？怎么尸体头发那么长？” 　　“死的真是芳子吗？” 　　古川长老没有跟任何人交谈半字，在一片混乱中，他有条不紊地裹好尸体，再盖上新被罩，再在被罩上盖一块五色花样的布。这便是她五彩斑斓的一生结语。 　　他沉沉吟吟地诵了好一阵的哀悼经文，血污染红和尚的袈裟。 　　两个小和尚帮忙把“它”搬上卡车去。 　　扑了个空的记者们不肯走，议论纷纷。 　　卡车已开往火化场了。 　　报馆突接到一通意外的电话：“我要投诉！” 　　不过，卡车已开往火化场了。 　　日莲宗总寺院妙法寺和尚，曾同火化场上的工作人员，把尸体移放到室内。 　　整个过程中，动作并不珍惜。工作人员惯见生死，一切都是例行公事。 　　不管躺在那儿的是谁，都已经是不能呼吸没有作为的死物，这里没有贫富贵贱忠奸美丑之分，因为，不消一刻，都化作尘土。 　　尸体在被搬抬时，手软垂。手心捏着的一张纸条，遗落在一个无人发觉的角落。 　　再也没有人记起了。 　　和尚念着经文送葬。 　　柴薪准备好了。 　　众人退出。 　　两三小时之后，烈焰叫一切化成灰烬。 　　下午一点半左右，火化完毕，古川长老等人把骨灰移出来，拣成两份——一份准备送回日本川岛浪速那儿供奉；一份埋葬。 　　火化场的墓地，挖有一个坑，在超渡亡魂之后，一部分的骨灰便装在盒子里头，掩埋了。 　　和尚给芳子起了法名：“爱新璧苔妙芳大姐”。——她没有夫家，养父又在异国，本家无人相认，所以只落得一个“大姐”的名号。 　　在墓地附近，有许多人围观，不过并无哀悼之意。 　　只生前毫不相干的出家人，焚着香火，风冷冷地吹来，她去得非常凄寂。 　　爱新璧苔妙芳大姐。 　　生于一九零七。卒于一九四八。 　　一生。 　　但那通抗议的电话没有死心。 　　监察院也接到控告信了： 　　“被枪决的不是川岛芳子！死者是我姐姐刘凤玲！” 　　此事一经揭露，社会舆论及法院方面，为之哗然。 　　这位女子刘凤贞道出的“真相”是：——

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