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汉光武帝纪(19)


  隗嚣之奔天水,复聚其众,自称西州大将军。长安既坏,士人多奔陇西,嚣虚己接之。以谷恭、范逡为师友,赵秉、郑兴为祭酒,申屠刚、杜林为治书,王遵、周宗、杨广、王元为将帅。

  ①《范书》隗嚣传曰:“自称西州上将军。”又曰:“建武二年,冯愔引兵叛禹,西向天水,嚣逆击,破之于高平,尽获辎重。于是禹承制遣使持节命嚣为西州上将军,得专制叙州、朔方事。”与《袁纪》异。
  ②《范书》隗嚣传曰:“以前王莽平河大尹长安谷恭为掌野大夫,平陵范逡为师友。”
  ③李贤曰:“治书,即治书侍御史。”

  于是窦融始据河西。融字周公,右扶风平陵人也。融家贫,少时为骠骑将军王舜令史,泛爱好交游。女弟为大司空王邑小妇。出入贵戚,结交豪杰,以任侠为名;然事母兄,养弱弟,内行修整。汉兵起,融从王邑败昆阳。汉兵得新丰,邑荐融可任用,莽拜融为波水将军,赐金千斤,引兵新丰。会三辅内溃,融降大司马赵萌。萌以融为校尉,绝重之;荐融于更始,拜为巨鹿太守。融见更始立,东方扰攘。融祖父为张掖太守,从祖父为护羌校尉,从弟又尝为武威太守,累世在河西,知其土俗,融心乐之,独谓兄弟曰:“天下安危未可知,河西人民殷实,带河为固,张掖属国精兵万骑,欲求为之,且以避世,一旦有缓急,杜绝河津,足以自守,此真遗种处也。”兄弟皆劝之,融乃辞让巨鹿,求张掖属国都尉。萌为言,竟得之。融大喜,遂将家属而西,抚养吏民,结雄杰,怀集羌胡,河西翕然而治。

  ①《范书》窦融传曰:“王莽居摄中,为强弩将军司马。”注曰:“强弩将军即莽明义侯王俊。”惠栋曰:“俊当作骏。”又按《汉书》王莽传,王舜曾任车骑将军,非骠骑将军,《袁纪》恐误。
  ②按《范书》融传,“融祖父”作“融高祖父”。沈钦韩曰:“王莽传有护羌校尉窦况。”今按新唐书宰相世系表曰:融祖父猛为安定太守,从曾祖父寿为护羌校尉,从弟林后汉武威太守、太中大夫,避难徙居武威。”而窦林传又曰:“融从兄子林为护羌校尉。”与表异。诸书记述淆乱,未知孰是,录以存疑。
  ③李贤曰:“遗,留也,可以保全,不畏绝灭。”
  ④蒋国祚字句异同考曰:“一本结纳雄杰,有一纳字。”按诸本均无“纳”字,蒋言“一本”不详为何本。《范书》作“抚结雄杰”。此句必有脱字,俟考。

  是时酒泉太守梁统、金城太守库钧、张掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛彤皆州郡英俊,与融有旧。更始欲败,融与统等议,皆以为“天下扰乱,未知所统。河西斗绝在羌、胡中,不同心并力,则不能自守;权均力齐,又不相率,当推一人为将军,共全五郡,观世变动。”皆曰:“善。”以梁统为太守,先共推之。统固辞曰:“昔陈婴不受王者,以有老母。今统内亲老,又德能鲜薄,不足以当督师也。”窦融典兵马,又家世为河西二千石,吏民所向,即共推融行河西五郡大将军事。统字仲宁,安定乌氏人。少治《春秋》,好法律。更始时为中郎将,安集叙州,因为酒泉太守

  ①冯班曰:“斗与陡通。”
  ②黄本、四部丛刊本“统字仲宁”以下接于“不足以当督师也”句后。蒋国祚曰:“一本‘不足以当督师也’下接云‘窦融典兵马’云云,文气乃顺,今从之。”按蒋曰“一本”,乃南监本也。

  是时武威太守马期、张掖太守任仲二人孤立无党,融等议定,移书告喻之,实时解印绶避位。于是梁统为武威太守,史苞为张掖太守,竺曾为酒泉太守,辛彤为敦煌太守。融居属国,领都尉如故,置从事监察,而太守各治其郡。尊贤养士,务欲得吏民心,修骑射,明烽燧,羌胡犯塞,融躬自击之,诸郡相应,莫不富殖

  ①莫不富殖置此,文殊不类。《范书》窦融传作‘皆如符要’。《袁纪》恐误。

  初,更始遣将军鲍永抚河东,北及并州。永好文德,虽为将帅,常儒服从事素重杜陵人冯衍,以为谋主,同心戮力,以奉更始。上使谏议大夫储伯持节征永,时或传更始犹存,永夺伯节,执而梏之。遣使至长安,知更始审被害,乃哭泣尽哀,罢兵,与衍幅巾诣上。上问永众所在,永离席曰:“臣事更始,不能令全,岂可以众获贵,故悉罢之。”上不悦。

  ①《东观记》曰:“永性好文德,虽行将军,常衣皁襜褕,路称尚书兵马。”
  ②储伯,《范书》鲍永传作“储大伯”,《东观记》亦同,《袁纪》恐脱“大”字。
  ③《东观记》曰:“永与冯钦共罢兵,幅巾而居,后归上。”又李贤曰:“幅巾,谓不著冠,但幅巾束首也。”钦即衍也。


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