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| 汉质帝纪(2) |
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本初元年[146年] 春正月，诏曰：“昔尧命四子，以钦天道①。洪范九畴，休咎有象②。夫瑞以和降，异以逆感，休征应天，前圣所重③。顿州郡轻慢，竞逞残暴，陷人于罪，民罹其害，恶气伤和，以致灾眚。书曰：‘明德慎罚。’④方春东作，育养敬始。其敕有司，罪非殊死，且勿案验，以崇在宽。” ①书尧典曰：乃命羲和，钦若昊天。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。申命羲叔，宅南交，平秩南讹。分命和仲，宅西，曰昧谷。申命和叔，宅朔方，曰幽都。 ②九畴者，一曰五行，二曰敬用五事，三曰农用八政，四曰协用五化，五曰建用皇极，六曰乂用三德，七曰明用稽疑，八曰念用庶征，九曰向用五福，威用六极。见书洪范。按每畴各有其辞。其八庶征，疏曰：“庶，众也；征，验也。上为善政则众。验有美恶，休征叙美行之验，咎征叙恶行之验。” ③惠栋曰以上乃据洪范五行传之文也。 ④见书康诰。 三月庚申①，诏曰：“九江、广陵二郡，俱罹寇害，残夷最甚，民失农业，生者饥乏，死者委弃。昔之为政，一物不得其所，若己有之②。今我元元，婴此饥馑，方春赈贷，掩骼之时③。其调比郡见谷④，出廪大小口各有差。收葬骸骨，悉心经营，以称朕意。” ①《范书》作“二月庚辰”。按三月丙戌朔，无庚申，庚申乃二月第四日。则《袁纪》“三”当是“二”之误。 ②书说命下曰：“一夫不获，则曰时予之辜。”注曰：“伊尹见一夫不得其所，则以为己罪。” ③《礼记》月令言：孟春之月，“掩骼埋胔”。注曰：“谓死气逆生也。骨枯曰骼，肉腐曰胔。” ④杨树达曰：“比郡，谓邻近之郡。” 夏四月，令将军以下至六百石，遣子诣太学试受业，满岁课试，以高第五人补郎，次第五人太子舍人。 六月丁巳，大赦天下。赐天下男子爵各有差；鳏寡孤独贫不能自存者粟，人三斛；贞妇帛，人三匹。 闰月甲申，帝崩于玉堂。 初，帝虽幼，知梁冀专权，颇以为言①。冀惧后不免，因行酖毒。帝暴不豫，太尉固入问疾，帝曰：“食煮饼，今腹中闷，得水尚可活。”冀曰：“吐利，不可饮水。”语未绝而崩。固号哭，欲推医，冀不听。 ①尝因朝会，质帝目梁冀曰：“此跋扈将军也！”故冀深恶之，而行鸩毒。 固复欲立清河王䔉，与大鸿胪杜乔言之于朝，众皆同焉。初，章帝生河间王开，开生蠡吾侯翼，翼生志。梁冀以女弟配志，征至京师。会帝崩，冀欲立志，逼于李固之议，至日暮而不定。中常侍曹腾闻之，恐，夜见大将军冀曰：“将军累世摄政，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若即位，将军受祸不久矣。若立蠡吾侯，则富贵可保。”冀因言太后，定策禁中，先策免太尉李固。 袁宏曰：“若李固者，几古之善人也。将立昏闇，先废李固；李固若存，则明必建而天下弗违也。尝试言之曰：夫称善人者，不必无一恶；言恶人者，不必无一善。故恶恶极有，时而然善，恶不绝善，中人皆是也。善不绝恶，故善人务去其恶；恶不绝善，故恶人犹贵于善。夫然故恶理常贱，而善理常贵。今所以为君子者，以其秉善理也。苟善理常贵，则君子之道存也。夫善殊积者物逾重，义殊多者世逾贵。善义之积，一人之身耳，非有万物之助，而天下莫敢违，岂非道存故也。古之帝王恐年命不长，惧季氏之陵迟①，故辨方设位，明其轻重，选群臣之善，以为社稷之寄，盖取其道存，能为天下正。呜呼！善人之益，岂不大哉！ ①疑“季氏”乃“季世”之误。 于是司徒胡广为太尉①，司空赵诚为司徒，太仆袁〔汤〕（阳）为司空②。 ①“司徒”误作“司空”，径改。 ②据《袁纪》下文及《范书》改。又惠栋曰：“华峤书作‘阳’。案汤子逢，字周阳，汤不得为阳也。” 太后诏曰：“孝质皇帝胤嗣不遂，奄忽天昏。以社稷之重，考宗室之贤，莫若蠡吾侯志。年已十五，嘉姿卓茂，又近为孝顺皇帝嗣。”庚寅，大将军持节迎于夏门亭。是日，即皇帝位。太后临朝，太尉胡广录尚书事。封帝弟名为都乡侯，悝为蠡吾侯。 |
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