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| 杭州实庵和尚福严寺记 |
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杭州属县曰仁和，县北三十里，有溪焉，曰义溪。故宋嘉定中，有姓陈氏名迥者，庐于溪上。好清净，不偶于流俗，遂舍身为浮屠，名其庐曰福严。有弟子二人，曰如春、明皓。江南既平之明年，始赐院额。既而迥与春俱卒。卒后皓为僧司都纲，领教门事，乃以其衣食之馀，贸民田，广其院。皇庆二年冬，朝廷赐额为福严寺，命其徒以甲乙相授受。泰定乙丑，皓始建佛阁，阁成而皓卒。皓有弟子三人，曰崇实、崇志、崇行。实继皓卒，崇志始刻于优昙花于阁。 志卒，崇行始新僧堂。后至元庚辰，乃建大雄宝殿。壬午，构圆通殿。甲申，作库院。丙戌，新作山门，廊庑钟楼、轩厅丈室、塔院期堂、以及庖湢圊溷，无不备具。于是舡有坊，工有室；松门石径，缭绕纡郁；丹垩金碧，日闪月映；朗朗如也，奕奕如也。盖自迥师至行，积勤累劳，五六传而始就，可谓难矣。非继志者之得其人，能如是乎？ 至正辛卯，寺成，将树碑，求文以志其所自，介杭人之识予者以请。予时卧病江浒，介以远弗达，而倩于人为文，假予名，归于师。师览其言词大鄙陋，弗称心，甚不怿。而不知其果为予作与否，业已请，不欲易也。将勒石，命褚奂书之。奂尝从予校文棘闱中，颇知予，力辨其妄。乃与师偕诣馀，求真文。予时已具舟将归，仓卒不克就。会饶信告急声汹汹，予狼狈上道，遂不能记。明年，予以事至杭，师闻即来，犹礲石待予言。 呜呼！予之言何足为世重轻？至有伪为之者！而师之求必于予，旷岁月以俟之，愈久而志愈固，使余不幸死于道路，又未知斯石树耶否耶？浮屠氏之学，予不及知，而师之坚忍不二，则于是乎见矣。师号实庵，皓师号东岩。 记之者，括苍刘基；而书之者，武林褚奂也。 |
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