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太玄书阁 > 刘基 > 刘伯温文集4 | 上页 下页
杭州实庵和尚福严寺记


  杭州属县曰仁和,县北三十里,有溪焉,曰义溪。故宋嘉定中,有姓陈氏名迥者,庐于溪上。好清净,不偶于流俗,遂舍身为浮屠,名其庐曰福严。有弟子二人,曰如春、明皓。江南既平之明年,始赐院额。既而迥与春俱卒。卒后皓为僧司都纲,领教门事,乃以其衣食之馀,贸民田,广其院。皇庆二年冬,朝廷赐额为福严寺,命其徒以甲乙相授受。泰定乙丑,皓始建佛阁,阁成而皓卒。皓有弟子三人,曰崇实、崇志、崇行。实继皓卒,崇志始刻于优昙花于阁。

  志卒,崇行始新僧堂。后至元庚辰,乃建大雄宝殿。壬午,构圆通殿。甲申,作库院。丙戌,新作山门,廊庑钟楼、轩厅丈室、塔院期堂、以及庖湢圊溷,无不备具。于是舡有坊,工有室;松门石径,缭绕纡郁;丹垩金碧,日闪月映;朗朗如也,奕奕如也。盖自迥师至行,积勤累劳,五六传而始就,可谓难矣。非继志者之得其人,能如是乎?

  至正辛卯,寺成,将树碑,求文以志其所自,介杭人之识予者以请。予时卧病江浒,介以远弗达,而倩于人为文,假予名,归于师。师览其言词大鄙陋,弗称心,甚不怿。而不知其果为予作与否,业已请,不欲易也。将勒石,命褚奂书之。奂尝从予校文棘闱中,颇知予,力辨其妄。乃与师偕诣馀,求真文。予时已具舟将归,仓卒不克就。会饶信告急声汹汹,予狼狈上道,遂不能记。明年,予以事至杭,师闻即来,犹礲石待予言。

  呜呼!予之言何足为世重轻?至有伪为之者!而师之求必于予,旷岁月以俟之,愈久而志愈固,使余不幸死于道路,又未知斯石树耶否耶?浮屠氏之学,予不及知,而师之坚忍不二,则于是乎见矣。师号实庵,皓师号东岩。

  记之者,括苍刘基;而书之者,武林褚奂也。


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