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| 养志斋记 |
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事亲莫大于养志。孟子之言至矣！华亭唐伯让书而扁诸室，盖将以朝夕观省，而致孝于其父母。属予言以记之。 夫孝，百行之首也。为人子而志于孝，夫奚为而不淑哉？孔门弟子以孝称于圣人而扬于天下后世者，闵子、曾子而已。游、夏之徒，则各有所亏缺，而曾子亦不能以是传于子，何耶？甚哉孝之难也。今世之养亲者，以饮食供奉为至足，而不知戚其戚，欣其欣，至于违其情而不顾，又乌知所谓养志之云乎？ 唐氏，东吴之巨室也。华亭在松江之滨，胜地冠于浙右。乌程之酿，巨口细鳞之鱼，秋菘春韭之菜，芳菰精稻，晨凫露鸡之臛，所以适口充腹者，无不有矣。其为室也，东望三泖九峰之山，西望具区，山光水色，远近辉映，翠霞晨飞，玄鹤宵警，松篁众木，花鸟靡曼，所以娱耳悦目者，无不备矣。白发坐于堂上，彩衣戏于庭下。欲有与，随所命；欲有适，仆夫版舆，观望颐指，不呼而集。其斯所以称夫养志之名矣。” 虽然，予之所求于唐君，则有大于此者。夫父母之爱其子，心无穷也，痛痒疾疢，如己受之，否泰荣辱，忧喜钟焉，可不念哉！人知爱其身、不爱其亲为不孝，而不知爱其亲、不爱其身亦为不孝。世固有尽心力以奉父母，而不谨其身、以陷于刑辟者，其于道又何如耶？ 是故时言慎行，由义履礼，使父母之心不以我而劳；尊贤友仁，修慝辩惑，使父母之名不以我而污；和其兄弟，亲其姻族，睦其邻里乡党，使父母之泽流于子孙而不坠。所谓养志，其庶几乎？唐君勉之，闵子、曾子亦人也。 |
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