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| 陈偕传 |
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偕姓陈氏，淮南广陵人。家故饶财，而偕与其弟独喜学画。其后技日以进，家日以微，遂以为业。士大夫既喜其画，且爱其为人，往往称之。然非偕之好也，其言曰： 予从事于兹有年矣。凡古今之画，不见则已，苟有见焉，虽敝缣裂素之余未尝不学，一不可于意，辄复易之，舐笔濡墨，欣然忘劳。盖是时余方以画为事，固其势不得不然。乃今思之，亦良苦矣。且物之有形如浮埃聚沫，来无所从，去无所诣，一兴一偾于无穷之中，而我方汩汩然随而画之，可不惑欤。彼好事者又从而玩之，至藏于巾笥，且不欲以数阅，可不谓大惑者欤。嘻，今老矣，顾家贫无以给衣食之奉，聊复俛仰于其间，至于得失精粗不复经意也。 又曰：有学于余者众矣，余将教之，必使纵心之所勤，肆笔之所成，以观其天。盖工而不雅者有矣，疏而不俗者有矣，详略得宜、意气容与、卓乎遂若无与及者亦或有焉。余从而告之曰：其后当然，其后当然。已而果然。夫画固技之微者也，其犹若是，又况有贵于画者哉。 其子直躬，亦世其学，而所言尤异，尝曰：昔宋元君时画图，有一史解衣盘礴，元君曰：是真画者也。夫解衣盘礴，固倜傥之所得、闲暇之所好也，元君乃以为真画，其意果安在乎？有得于此，然后可以言画。而或说以谓神定意闲固以异于他史，其亦失元君之意矣。 余闻而异之，又从而思之，岂所谓自得于己者耶？抑亦得于人者耶？将内虽不充其言而颇亦有志于是耶？人固未易知，然比夫炫技以夸人、贾能以售污俗者，相去亦远矣。古之君子闻一言中于理必书之，故渔人之所赋、孺子之所歌皆得载于前史，矧其有合于道徳之要者乎。于是为传其言，以遗同好，亦时观之以自择焉。 |
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