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| 于润甫八十序 |
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当润甫之年七十也，余为其称寿之词，叙述其兄弟间牵连钩党、左官禁锢之故，与其暮年结隐，子侄秀发，园池花鸟之乐，家庭门第之盛。润甫喜而张之于璧。登堂称寿者，睇视其文，皆相与颂述，以为美谭。 今年壬午，润甫寿八十矣。润甫以目疾坚谢贺客。客揣其意，更欲得余之一言以侑一觞。夫生辰为寿之词，一而足矣。是固韩子所谓千岁万岁之声聒耳，而归熙甫以为横目四足之徒皆可为者也，是亦不可以已乎？虽然，十年以来，阴阳人道之变，润甫之经心而动目者，不为不多矣。以余一人而言之，牢修、朱并之狱，钳网于前；李亶、舒定之章，谩谰于后。当其录牒旁午，蜚语错互之日，润甫之为余中夜屏营，当飨而叹息者数矣。介恃圣主，保全伸雪，得以收召魂魄，复为平人。高天化日之下，得与润甫燕喜称寿，称一尊以相属，岂不幸哉！当圣明全盛之世，权臣忮相，障咫尺之天，兴五里之雾，高下在心，生杀在手。曾未几何，偃月之堂，格天之阁，殆将化为飞尘，鞠为茂草矣。传灯护法之流，有再拜赐死，涕泣雉经，求属其首领而不可得者矣。有彤弓卢矢，专征出镇，欷歔仰药，苇席裹身者矣。其气焰之赫奕，譬之飘风之怒号，而暴雨之骤至也。其声利之熏灼，譬之木槿之朝荣，而蜉蝣之夕化也。润甫以局外之身，静观而纵览之，不当为之盍然一笑，满引而自寿矣乎？润甫虽病目眚，动止须人，然其神益王，齿发益壮茂，而所卜筑云林者，千章之木，百亩之竹，清池曲台，甲于江左。杖屦时至，歌咏间作，执化人之祛，而游于清都紫微，默存而自失。所居所游，犹向者之处也。润甫从游于憨山、紫柏，发明心地，其知所谓无目而视，无耳而听者乎？其知所谓眼如耳，耳如鼻，鼻如口者乎？废心而用形，以至于六根互用，则谓之浑身是眼，亦无不可。而区区目眚，何足以为病欤？余姑书之以为润甫寿。更二十年，而润甫之寿益高，其目当复明，如唐之张水部。余以老年稚弟，从君于名园绿水之中，当咏韩退之诗所谓“喜君眸子重清朗，携手城南历旧游”者，以将百岁之祝，润甫更为一笑也。 |
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